domingo, 23 de noviembre de 2014

German Ferrari
La Comunicación – principio, fin y dilema de los medios masivos


¿Podríamos vivir sin los medios de comunicación?,  algunas personas no ven televisión pero si miran películas en cine, y otros que prefieren quedarse en casa y rentar películas o escuchar la radio, aun asi  todos estamos rodeados de los medios cualquiera que sea y somos parte de ello.        
 Los intelectuales tienen una averraciónhacia la televisión pues dicen que es una caja que estupidizaa la gente pero al , al mismo tiempo atrae a grandes pensadores y investigadores para estudiar el efecto de ello.
Tenemos un odio hacia algunos medios de comunicación pero somos parte de ello, incluso se nos hace impensable en que no existan mas, es una dependencia.
Desde los inicios de los medios de comunicación, se ha originado un escepticismo hacia cada uno de ellos, desde el impreso hasta el actual; hay muchos detractores de los medios, los cuales dicen que son una perdida de tiempo, mentiras, o una moda pasajera. Sin embargo, cuando empezó la radio, se dieron cuenta algunos investigadores, como transformaba los hábitos de las personas, los cuales en familia se juntaban, para escuchar radionovelas, algunos deportes, y saber lo que pasa en su ciudad, el país y el mundo. Se dieron cuenta del poder de persuasión, y el poder de penetración que alcanzaban; como sucedió en la novela que transmitieron, la guerra de los mundos. Esto originó varios estudios y muchos investigadores.
La radio ocupó un lugar primordial para el entretenimiento, dando lugar a que los medios impresos, periódico, revistas etc. se transformaran en los medios de información periodística, y así nacieron grandes empresas de periodismo. Con el tiempo se fusionaron los noticieros en radio.
Con la entrada de la televisión, la pantalla chica, como se comenzó a llamar, algunos afirmaban que no iba a reemplazar nunca a la radio; pues en algún punto fue cierto; la televisión escasa de contenido, la cual seguía juntando a las familias enteras en su sala para escuchar los programas.
Las personas, ocupaban estos medios, para entretenimiento, y para información. En la mayoría de los casos, lo que se decía en la televisión y/o en la radio era una verdad absoluta. Si lo dicen ahí es porque es cierto. Ese fenómeno llamo la atención de todos aquellos que querían vender algo, y les funcionaba, empezaron a usarse iconos televisivos o artistas, para promocionar productos, había personas que iban a buscar el producto que promocionó tal artista, aún sin saber el nombre del producto.
El poder político también notó el poder de este tipo de medios, y empezó a ocupar un espacio importante en ellos, y a tomarlos como una herramienta básica, para sus discursos, planes y propagandas.
La televisión tuvo un auge mucho mas rápido que otros medios, y una credibilidad mas allá, con una rapidez impresionante, se fueron haciendo los americanos de su televisión. Pero eso no fue el fin de la radio, pues sigue renovándose cada vez.
Sin embargo todo esto, hacía un cambio en la cultura, pues las personas pasaban mucho mas tiempo en estos aparatos, consumiendo todo lo que les transmitieran, y creyendo todo lo que dijeran, fuera racismo, o hábitos de consumo.
Hoy en día con el internet, nos hemos encontrado con otro cambio cultural, en el que ya no se consume lo que nos presentan, si no que se busca lo que la persona quiere.
Con cada paso tecnológico, en cuanto a los medios de comunicación, habrá detractores, y personas que piensen que alguno de ellos va a dejar de existir, va a ser superado por otro; como hemos visto en la historia, no es así, cada uno se reinventa, aunque básicamente algunos generen el mismo contenido de una forma diferente, pero eso si, para publico diferente. Cada cambio genera mucho escepticismo, pero a su vez fanáticos, e investigadores, sociólogos, que quieren ver los cambios, como influencian en la sociedad. Los cambios son inevitables, y solo nos queda conocer que es lo que tenemos y como lo manejamos.

domingo, 2 de noviembre de 2014

“Telépolis” de Javier Echeverría

Echeverría propone o llama Telépolis “a la nueva forma de interacción social surgida en la segunda mitad del siglo XX, que comienza con la aparición de la televisión y culmina con la generalización de la Internet”.
Según el autor, Telépolis es una ciudad donde el tiempo y el espacio son relativos. Esta es físicamente la conjunción de todas las ciudades del mundo, donde no hay límites geográficos ni políticos, es el planeta entero interconectado a través de los medios de comunicación, donde los que más contribuyen a tejer las conexiones de esta ciudad son la televisión y la internet.

Esta gran heterogénea ciudad afecta profundamente todos los aspectos de quienes conviven en ella: los métodos de producción, las actividades de ocio, las formas de consumo, la identidad personal, la política, muchos aspectos más, sobre todo las formas de comunicación. Telépolis se crea y re-crea diariamente gracias al avance de las tecnologías en telecomunicaciones.

El modelo de ciudad de Telépolis no es nuevo, sencillamente es la adaptación del modelo que los hombres han manejado desde que se convirtieron en seres sedentarios; los esquemas se adaptan de acuerdo al ambiente. Hay tecnologías que vuelven relativo el tiempo el espacio, que hacen sentir a otros lugares del mundo tan cerca y  entonces, ¿por qué no usarlas?


¿Qué ofrece Telépolis? Ofrece principalmente libertad y un caudal de información inusitado. Se podría pensar que internet es anárquica porque los internautas hacen, virtualmente hablando, todo lo que desean y donde un control estricto es prácticamente imposible. No se acostumbra a enseñar la verdadera identidad, por lo tanto se elimina la barrera de “dañar mi imagen” si hago esta o tal cosa. Los medios de comunicación tradicionales, donde el más afectado es la prensa, dejan de ser exclusivos para la transmisión de noticias e información y pasan a ser más bien editores y profundizadores de la misma. Surge la conjunción de medios (radio, prensa, televisión y cine), todos contenidos y haciendo parte de otro medio como lo es internet. 

cuando una persona llega a Telépolis por primera vez y mientras se va desarrollando en ella, va quemando una serie de etapas. Por ejemplo, en la adolescencia nos preocupamos por vestirnos bien para agradar a alguien, haciendo el contraste, al llegar un nuevo e inexperimentado miembro, lo primero que hace es adquirir su e-mail, ingresar a cuanta sala de chat telepolitana encuentre en su ciberrecorrido y empezar a manejar varios alias hasta encontrarse con el que verdaderamente se identifica y se siente bien. 
Telépolis es parte de la evolución humana y quien no se adapte, está condenado a desaparecer.

lunes, 6 de octubre de 2014

COMUNICACIÓN INTERPERSONAL Y COMUNICACIÓN DE MASAS EN INTERNET. EMISOR Y RECEPTOR EN EL ENTORNO VIRTUAL


La comunicación interpersonal es un papel activo entre los interlocutores donde hay escasos mecanismos de intermediación. Es el proceso que ocurre entre una fuente-emisor y un receptor que están enviando y recibiendo mensajes en una transacción continua. Es el hecho de hablar cara a acara, en un nivel de interacción persona a persona.

La comunicación de masas requiere de la existencia previa de las masas, el termino comunicación ligada a los medios data del siglo xx. Así pues, la “comunicación de masas”, es aquella forma de comunicación en la cual los mensajes son transmitidos públicamente, usando medios técnicos, indirecta y unilateralmente.

Cuando existe un grado de intermediación comunicativa entre los interlocutores y existe poca reacción del receptor, por ejemplo la televisión que es definido como tiempo vacío quiere decir que es un elemento que distrae.

El autor refiere que el internet no es un medio de comunicación sino que es un espacio de comunicación en donde se pueden dar varios tipos de comunicación como la comunicación de masas que es más centrada en el emisor. El internet como espacio de comunicación es novedoso y sorprendente, que posee la habilidad de reunir a personas aunque estén alejadas en opinión y comportamiento.

El emisor y el receptor se encuentran al mismo nivel ninguno tiene el control desde que parte del discurso, a principios de siglo nos volvimos a la era del internet donde se cambia el concepto de la comunicación interpersonal y comunicación de masas, las capacidades de interacción llega a todo su potencial ya que la comunicación es mediada por la tecnología digital.

En un reciente estudio el 40% de los Estadounidenses adultos prefiere el internet como fuente informativa, y esto hace una caída de preferencias de la televisión y medios impresos como fuentes de información, también se muestra que los medios tradicionales se han ido incorporando a la internet haciendo plataformas digitales de información. Solo los usuarios cambiaron su medio de consumo.

Hay periodistas importantes que han preferido la  escritura  en los llamados blogs donde obviamente existe más libertad de expresión que los medios tradicionales, y esto ha generado que la sociedad los consuma pero la pregunta es ¿por qué? Y la respuesta es concreta. Quienes siguen estos medios se informarán con más detalle de lo que te acontece tendrá más veracidad porque las personas actualmente ya no creen en la información que brindan los medios tradicionales.


Además como mencionaba el internet ha sido capaz de unir a pesar de la distancia, internet facilita el acceso a la información. 

miércoles, 3 de septiembre de 2014

LA SOCIEDAD DE LA UBICUIDAD, LOS PROSUMIDORES Y UN MODELO DE COMUNICACIÓN PARA COMPRENDER LA COMPLEJIDAD DE LAS COMUNICACIONES DIGITALES

La lectura habla acerca de las marcas como se consolidaran con las redes sociales y cada vez se intensificaran más en sus anuncios, comercios y tipo de mercadotecnia que manejen ya sea con video o más cuestiones interactivas que hagan que los usuarios se vean obligados a seguirlas con mayor interés y gusto.
Así mismo habla de cómo a la vez que su mercadotecnia se intensificara por las redes será lo mismo con el manejo de calidad y de control de conocer lo que publican como lo hacen y de dónde. La privacidad ha sido un tema muy polémico durante estos años en Facebook y otras páginas sociales y lo seguirá siendo ya que con el incremento de marcas famosas o no a las redes se tendrán accesos más ilimitados a la información.
Otro punto específico de la lectura es la tecnología en nuestros celulares, el cómo día a día se siguen haciendo parte de nosotros y el día de mañana seremos uno mismo, nos ejemplariza con la idea de entrar a una habitación y por medio de nuestro celular que esta se adapte a todo lo que son nuestros gustos y así mismo controlarlo todo desde este. Con esto también se lograra que las marcas formen parte de nuestros gustos y se muestren presentes en cada avance de tecnología.
Habla también de la televisión en como su variedad en canales y sus omnichannels serán el revuelo de la sociedad en cómo se adentran nuevamente las marcas en ellas creando estrategias de posicionamiento en la mente del televidente, y siendo innovadoras en su forma de ver las cosas y proyectarlo. Las aplicaciones, conexiones al móvil y a tus medios sociales serán la nueva etapa para estar en conexión con el mundo, de un gusto a una aplicación, de una aplicación a una forma de vida y de una forma de vida a una necesidad tecnológica.
Menciona a la vez el tiempo real como debe ser optimizado y utilizado a ventaja en las compañías el día a día de ponerse las pilas con la tecnología y el crecer en los Budget y software para no dejar atrás la innovación de lo que hace en base a lo tecnológico.

La tecnología se apodera día con día de nuestras mentes y forma de vida, es importante tener en cuenta nuestra prioridades y seguir en convivencia con lo real y no solo lo cibernético o tecnológico, sin embargo los avances que se crean son impactantes y a mi gusto padrísimos las televisiones con imágenes en formato real las miles de aplicaciones que te encuentran casi que a ti no tu a ellas, el hecho de que todo se conecte a tu vida por tu Smartphone y tú con el mundo por base a él, hace la vida divertida y dinámica, pero eso si nada saludable

lunes, 25 de agosto de 2014

Sociedades Desplegadas de Mario Tascón

Del texto de Mario Tascón, tomaré una palabra que es clave para entender mejor y es el hipertexto 
cuya definición llega de un ejemplo de hojas de papel que cuando las pliegas creas volumen y lo que era una superficie de dos dimensiones de convierte en tres pasando al espacio digital es posible que este soporte ya no se plegue si no únicamente el texto, y como resultado el hipertexto.

las sociedades hoy en día están conectadas gracias a los medios digitales, se da el ejemplo del activista Sirio que se han dado a conocer en las ultimas semanas y que gracias a las redes sociales tales como Twitter nos mantenemos informados en el universo del internet.

La humanidad esta adquiriendo nuevas formas en el mundo virtual paralelo al real, cada persona puede ser lo que quiera ser, ademas de que cualquier grupo en diferentes partes del mundo pueden estar conectados y compartiendo conocimientos. 
No se necesitan muchas cosas y la verdad es que cada día es mas común que las personas manifiesten sus posturas e idiologías políticas en estos medios de comunicación.

La comunicación en esta era digital a tenido tanto poder en cuanto a la desobediencia civil que han logrado cambiar gobiernos o derribar dictadores desde un ordenador, el activista tiene sus raíces en el hackactivismo que es utilizar herramientas en los medios digitales para atraer la atención de la sociedad y así conseguir cambios políticos tal es el caso de Egipto, donde sus pobladores se organizador por medio de Twitter y utilizaron este medio como una nueva herramienta de lucha política.

Los activistas poseen una desventaja ante los recursos de EUA, que tiene mas de 300 millones de dólares en propaganda de internet incluyendo cuentas con identidades falsas. 
los mismos civiles se difunden consejos como el tener cuidado al difundir vídeos e ideas en las redes sociales con temas como igualdad, democracia o libre acceso. 
Los gobiernos políticos hacen cualquier cosa para controlar esta situación, sin embargo los usuarios activistas siguen encontrando la forma de manifestar sus ideas y opiniones es una constante lucha social contra la política.

Sin duda vivimos en una era muy complicada con el solo hecho de las grandes disputas políticas a las cuales la sociedad en todas partes del mundo están viviendo y sumando a esto los medios digitales, el universo del internet hace que cada día mas estos sucesos exploten desde una simple computadora con redes sociales. 

lunes, 26 de mayo de 2014

Medios, Audiencias y Mediaciones por Guillermo Orozco



Guillermo Orozco según su estudio  acerca los medio y lo que estos producen en las audiencias en Iberoamérica, dice que tienen un alto nivel aceptación y que estos pueden causar y generar mucho más allá de lo cotidiano en los receptores del medio. Orozco en su ensayo lo que busca es discurrir acerca los medios, las audiencias y las mediaciones para generar mas conocimiento y así lograr su transformación.

Orozco habla de los medios dese dos puntos, uno que lo conlleva y el otro que lo exalta, el primero es el discurso reprobatorio que esta mas referido al terrorismo que producen los medios, los efectos negativos que producen en las audiencias, mientras que el discurso laudatorio es el que remarca positivamente los efectos buenos que producen los medios en las audiencias. Es a partir de estos discursos que los medios se ha logrado incorporar en los televidentes y tener mayor alcance en ese grupo, ya que para los medios estas dos alternativas son únicos canales para su desarrollo y funcionan como entes ideológicos.
Los medios según a lo que se refiere Orozco y  partiendo de los efectos negativos que críticos racionales tienen acerca los mismos y lo que  Orozco expone, él propone incorporar la educación como herramienta eficaz para tecnológizar el aprendizaje. Los medios son leguajes, son organismos necesarios de poder que generan aceptación y acotación.

  Otro de los puntos que plantea Orozco son las audiencias, él lo plantea de un modo interrogante, cuando nos habla de los medios y lo que estos producen. Las audiencias son cifras, son grupos de personas divididos según los medios de exposición y preferencias, también son entes consumidores de productos que enuncias los medios. Las audiencias generan muchas controversias en su definición como tal en los medios, pero estos varían según extractos y aspectos, las audiencias son capaces de generar abismos entre medios y lo que difunden pero no se puede olvidar que audiencias son todos aquellos consumidores de productos que son trasmitidos por los medios aunque persista ese distanciamiento. Orozco también le otorga a las audiencias su aspecto positivo poniéndolas como grupos culturales ante los medios, que pueden producir mas de los que los medios le otorgan.

 Las mediaciones otro de lo que hace referencia Guillermo Orozco, son los lugares donde se otorga el sentido de la comunicación, es decir, son las fuentes o los canales que producen que llegue a las audiencias lo que los medios producen, lo que estos generan, las mediaciones se pueden reflejar de muchas formas desde mensajes políticos hasta sociales. Las mediaciones son las herramientas elementales en los medios ya que proporcionan a las audiencias una identificación por lo que los medios y lo que estos producen.

 Es así como Orozco en su estudio de los medios, audiencias y mediaciones, lo que propone es generar conocimientos útil partiendo desde las audiencias acerca lo que los medios producen y su usos.

La cultura de la convergencia de los medias de comunicación


Convergence Culture
La cultura de la convergencia de los medias de comunicación
por : Henry Jenkins  




American Idol programa de televisión que es la primera aplicación mortal de la convergencia mediática, pasamos de la interacción en tiempo real a la participación asicrónica.
En la segunda temporada de American Idol , la compañía Fox recibio mas de 20 llamada telefónicas o mensajes de texto emitiendo sus veredictos sobre los concursantes del programa, esto hizo que muchas compañías telefónicas se pusieran contentos porque en Estados Unidos no mandaban tantos mensajes de texto como en Asia y algunas partes de Europa.
Karla Peterson habla acerca de este programa de televisión y lo muestra de forma de como “ha absorbido los pecados de nuestra cultura corrupta y los escupe en una masa del mal reconstituido y como estamos tan deslumbrados por su descarada falta de cualidades compensatorias, pasamos por encima de la porquería y lo seguimos felizmente sobre el abismo”.
Concuerdo con lo que Peterson hace alusión de que American Idol fue creado por cálculos comerciales y que aun así la sociedad no se da cuenta de ello y se deja llevar por estas cadenas de televisión y sus contenidos y es ahí cuando nos volvemos consumidores de basura.
Para entender este fenómeno se aborda desde dos puntos : uno es entender el contexto de la televisión Norteamericana y el otro es el comportamiento del consumidor.
En este segundo se dentro del marketing y sus estrategias surge un nuevo termino llamado economía afectiva que es entender el punto de vista de los fans.
Como es que en algunos programas de televisión pueden lograr tener influencia los fans sobre las decisiones de la  programación . Los fans  se ven en los programas emitidos donde reflejan sus gustos e intereses y estos programas son los que suelen tener mas duración en la transmisión.
La paradoja es ser deseado por las cadenas implica la mercantilización de tus gustos, por un lado la mercantilización aumenta la visibilidad cultural del grupo, son objetos de la mercadotecnia es ahí cuando la masa se comercializa.
Los nuevos modelos del marketing  apunta a que harán inversiones emocionales, sociales e intelectuales en el consumidor.
Los  gurus del marketing piensan que con la llamada comunidad de marca, es el medio mas seguro para fomentarla fidelidad del consumidor es por esto que programas como los de American Idol indican que los consumidores mas valiosos, son los llamados fieles o bien los fans ya que ellos son los que están dispuestos a ver las series con fidelidad y a prestar atención a la publicidad y asi comprar los productos que se anuncian .
Kevin Roberts director de saatchi and saatchi sostiene algo interesante, y es que el futuro de las relaciones de consumo esta en las “marcas de amor” es cuando las emociones del consumidor entran en contacto ya que las emociones son un recurso ilimitado.
Coca cola tiene una sección en su sitio web corporativo, donde las personas pueden compartir sus historias personales acerca del producto .
Lo que sucede con American Idol es que sus fans sientan amor, que participen que se sientan parte de las decisiones que se tomen en el programa, y de esta forma se hagan leales al programa y a sus patrocinadores.
Las estrategias para lograr esto son a simple viste banales pero caen en una complejidad hasta un poder de la manipulación de las masas.
Te invitan a idealizarte como ¡ Ese podría ser yo, o un conocido mío ! A partir de ahí las votaciones semanales que crean una sólida lealtad con los artistas, en el lanzamiento del los discos de los artistas, hasta en el aoyo con la creación de club de fans .
Por su parte coca cola pone su marca en puntos clave como por ejemplo en la sala roja donde esperan los artistas o donde los jueces beben coca cola desde sus vasos promocionales.
Uno de estos días que me encontraba viendo un video de una artista salida precisamente de uno de estos reallity show filipino, me encontré con este comentario :








Este comentario me hizo reafirmar algunos puntos de lo que habla este libro, la audiencia se deja llevar por programas como American Idol porque las nuevas estrategias de la mercadotecnia  como ya lo mencionaba antes, son por medio de las emociones, juegan, manipulan a la audiencia para que formen parte de estos programas, para sentirse importantes, que contribuyen y que cada llamada que da un voto hacia su artista favorito, cuenta de ahi salen comentarios de las personas que miran estos programas como, gracias a los concursos de talentos... y de esta situación que son perfectas oportunidades para anunciar sus productos tales como coca cola que  lo hace en este programa, orienta a las audiencias a consumir esos productos, porque crean lazos de fidelidad. 
Ahora ya no basta con hacer un spot y anunciarte, porque las personas ya no caen en esos juegos, ahora tienen que emocionarte de ahí la llamada economía afectiva.
El ser humano puede librarse de muchas maneras del bombardeo publicitario que existe en la actualidad, pero jamás se librara cuando juegan con tu mente y emociones, con hacernos sentir importantes, porque hoy por hoy somos una sociedad vacía, carente de afecto gracias al aislamiento que esta provocando la tecnología 

lunes, 31 de marzo de 2014

Contexto Cultural : Detrás de la explosión de medios participativos




El telégrafo causo gran revuelo durante la época Victoriana, se pensaba que con este el periódico iba a desaparecer, sin embargo ocurrió lo opuesto, los periódicos la adaptaron como una ventaja tecnológica. El telégrafo siendo más veloz ayudaba a que los periódicos pudieras publicar más oportunamente.
El periodismo siempre ha tenido que responder ante los cambios tecnológicos y sociales, por ejemplo con el Internet que a diferencia del telégrafo es omnipresente y accesible a cualquiera, si la historia nos sirve como un guía el periodismo cambiará aunque sea incierto su futuro.


Extendiendo las redes sociales

Las personas por su naturaleza son sociales, se desarrollan y de mantienen complejas redes sociales con familia y amigos desde varios medios de comunicación.
En los diez años que han pasados desde la adopción de la web se ha convertido rápido en el reflejo de nuestras elaboradas redes sociales.
Evoluciona para ser un medio de comunicación poderoso, elaborando enlaces e hipertextos con mas de 10 millones de documentos alrededor del mundo.
En mayo del 2003 ya había casi 40,4 millones de sitios web.
Durante los años ochentas el Internet creció de manera estable dentro de las instituciones académicas y científicas pero permanecía imperceptible para la mayoría, ya en los noventas dos eventos convirtieron al Internet en el sistema de publicación mas grande de la historia y accesible a las masas.
El Internet ha llegado a ser un depósito masivo de documentos públicamente accesibles y enlazados.
Hoy vemos un nuevo fenómeno dada el avance tecnológico de software y códigos abiertos , todos tienen acceso a publicar en la web y las herramientas son muchas.

La Post Era de la información

El Internet desde sus comienzos a estado destinada a ser un medio social, Internet hace posible la comunicación dentro de todos los rincones de nuestra geografía.
Wacker futurólogo sugiere que nuestra sociedad actual sufre un cambio sin tregua que involucra todo y que tiende a acelerarse .
Esta situación hace que las compañías puedan crear productor y servicios comercialmente viables y duraderos. Este ambiente crea presión, ansiedad, confusión en los individuos.
Hay evidencia de que la gente busca activamente nuevos medios mas allá de los tradicionales  para satisfacer sus necesidades.
Lo que es claro es que el Internet dará mas oportunidad a la gente para compartir información entre comunidades.
El sociólogo Barry Wellman argumenta que muchas de las disposiciones sociales se han formando mediante la glocalización que es la mezcla entre lo local y global que es que Internet se expanda a otros mundos sociales.


El cliente como innovador

Algunas empresas ya han tenido éxito en convertir a sus clientes en contribuyentes e innovadores . Estas compañías abandonan el entender que es lo que quieren los clientes y en su lugar hacen que los clientes expongas sus ideas.
El acceso a herramientas poderosas y económicas convierten a mas gente en innovadores .

El poder de las redes

La economía de la red y la proliferación de medios representa el desafío para las organizaciones de medios tradicionales tales como los periódicos, la radio y la televisión a esto las organizaciones se tendrán que adaptar pero también su filosofía, los productos, el tiempo se vera una transformación de forma inesperada e imprevista

Medios: Olvidos y desmemorias por Jesús Martín Barbero





Los medios masivos fabrican nuestro presente y debilitan el pasado, me refiero a la histórica conciencia de un adorno para colorear el presente que han llamado como las modas de la nostalgia, que es cuando el pasado deja de ser parte de la memoria de la historia y eso nos permite hacer una mezcla de hechos, estilos sin tener en cuenta el contexto o la investigación a fondo sobre esa época.
Los medios no están creando, sólo catalizan, refuerzan y alargan las tendencias que vienen de los movimientos de la sociedad.
La fabricación de presenta implica una profunda ausencia del futuro, los medios en lugar de trabajar los acontecimientos como en un tiempo largo o mediano , los medios los presentan sin relación alguna en el que cada acontecimiento acaba borrando al anterior.
Somos parte de una forma de regresión que nos saca de la historia y nos devuelve al tiempo del miro que son los eternos retornos y donde el único futuro posible es el que viene del más allá, no un futuro construido por el hombre, sino un futuro que llegue de otra parte.
Los medios no están ayudando a unir la historia de lo que nos pasa para poder dibujar algún futuro sino que en conjunto los medios debilitan nuestro pasado y así diluyen una necesidad de fututo.
Vivimos inmersos en un presente más delgado, con los logros de desarrollo tecnológicos, mas comprimidos es donde tratan de meter y hacer circular más información en un mínimo espacio. El tiempo de los medios que comprimen la información, la condiciona y la moldea de dos formas una : transformando el costo del tiempo en el medio, en la televisión, estamos ante noticieros donde la clave es el ritmo, el noticiero debe tener ante todo el ritmo ya que esto importa mas a la espesa y cruda realidad del país, en estos tiempos que incertidumbre no hay tiempo para la complejidad de violencia que sufrimos, solo cabe el morbo.
En segundo lugar: el tiempo condiciona la información moldeando su elaboración. La pregunta es ¿cómo se elabora la información de los noticieros? La respuesta es como un espectáculo, un reality show, no se tiene el tiempo para la investigación, para el análisis mucho menos para la argumentación, lo que se elabora en un noticiero es teatro , una obra que se monta cada noche para que la gente no cambie de canal al mismo tiempo que la información va la publicidad.
Los medios actualmente son un actor de guerra y a veces de paz.

Recordad/ olvidar : las paradojas de la guerra (Colombia)

Sin memoria no hay futuro, y el que no recuerda está condenado a la repetición . no hay memoria sin conflicto, significa que por cada memoria activada hay muchas mas reprimidas, desactivadas y enmudecidas por cada memoria legitima hay un montón de memorias excluidas.
Hoy en día no hay sociedad que se pueda comprender sin esa espectralidad de los medios de comunicación, si la referencia de muertos, víctimas, desaparecidos, hoy en día son parte de nuestra estructura social de aquí se parte para poder entender la profunda relación que existe entre la televisión y la sociedad rota y atormentada del país. Han hecho la televisión como el chivo expiatorio de la degradación moral y cultural . 

miércoles, 12 de marzo de 2014

Al rescate de los medios

A lo largo de estos últimos años el campo de la comunicación se ha nutrido de las investigaciones y reflexiones de Guillermo Orozco quien se a enfocado en la recepción televisiva.
A partir de sus investigaciones de la comunicación ha podido construir procedimientos para encontrar las respuestas a los males de la recepción televisiva. Guillermo Orozco reflexiona a la vez que busca y cuestiona sobre los medios nacionales y cada uno de los receptores, ya que ahí es donde sus investigaciones son relevantes.
Los principios de estudios e este tema los ha venido proponiendo desde sus primeros trabajos consiste en construir la manera en cómo trabajan los medios masivos de comunicación particularmente la televisión y ponerlos al servicio del desarrollo de la sociedad. Con el sistema de televisión privada y la postura de dejar que cada día la industria de la televisión en México se privatice es un sentido contrario que propone Guillermo Orozco.
La primera propuesta de Guillermo Orozco es no solo mirar las discusiones en los medios masivos, sino a la formación de los comunicadores, el contexto es un comunicador con unos saberes con aspiraciones separatistas, conexionistas y centrado únicamente en el funcionamiento de los medios masivos, la verdadera preparación de los comunicadores.
La estrategia es pensar desde el punto de vista de las audiencias primero debe indagar en los recetores ante los medios y el complejo contenido para así separar y sistematizar a los receptores y a si crear estrategias de análisis que permitan crecer a os comunicadores.

Guillermo Orozco reconstruye los escenarios posibles, el caso de una auténtica democracia, de una educación dirigida para lograr una televisión pública, el planteamiento de una pedagogía de la comunicación aviva la llamada utopía comunicativa que cada día es más necesaria, nos hace esforzarnos a entender de manera distinta no solo a la comunicación, la cultura, la televisión y al receptor, sino también a la investigación de la vida, y es que al rescate de los medios hace propuestas urgentes para la sociedad como audiencia y por parte investigadora para los educadores, porque para comprender a los medios es el mayor desafío. 

lunes, 10 de febrero de 2014

Audiencias y Pantallas en América

Ser audiencia y estar como parte de ella es un de las cosas mas desafiantes y relevantes del momento ya que nos enfrentamos a complejos y cambiantes contextos. Como audiencias estamos al filo de las pantallas, con el riesgo de caer ante la seducción de los contenidos.
En el siglo XXI  hemos pasado a ser pobladores comunicantes, esto significa que los receptores y espectadores pasan ser emisores y productores de la información.
La audiencia sigue evolucionando de manera desigual inventado códigos e hipertextos y modos de hacer y deshacer la comunicación.
De la comprensión de la audiencia como víctima masiva de emisores a audiencias en plural, activas y que buscan la gratificación que luego devinieron hiperactivas y no criticas.
Cien años de soledad se muestran ante la pantalla de los latinoamericanos y este ciclo tal vez este apunto de romperse gracias al ecosistema comunicacional y su avance tecnológico para expresarse y hace que sea una innovadora combinación entre lo sonoro y lo visual, que aunque aún no este al alcance de todos se puede ver una posibilidad de abolir la censuras de información y exclusiones en la pantalla.
Jesús Martín Barbero: El fenómeno comunicacional múltiple contemporáneo los cambios son profundos por los cuales los relatos y saberes posibles y las interacciones con ellos que hoy por hoy tienen lugar a estallar los tradicionales formatos escriturales .
James Lull: la capacidad humana para comunicarse se enfatiza en lo que las pantallas ofrecen a las audiencias para expresarse y participar en la comunicación.
Nestor García Canclini: a partir de los cambios de época de la comunicación desde la pantalla cinematográfica hasta las actuales argumenta que no hay sustitución de las pantallas por otras, sino mas bien reacomodos. Como el libro que su lectura permanece aunque con modificaciones.
Maria Immacolata Vasallo de Lopes: el tema de la ficción en la televisión es un punto estratégico para entender el vinculo entre nuevas y viejas audiencias. A partir de la interacción de esta ficción con la audiencia es un contexto cada ves mas complejo de migraciones y globalización.
Jorge A. González: reflexiona desde la cibercultura, como los sujetos sociales se relacionan con la información, entendiendo que siempre hay una interacción con la tecnología, comunicación y conocimiento. El punto medular no esta en los interfaces de las pantallas sino en quienes de ellos generan conocimiento para los otros.
Valerio Fuenzalida: aborda los cambios que muestra la audiencia infantil a partir de su interacción con las pantallas. Por un lado el cambio es debido a la modificación de los programas infantiles y por otro el consumo infantil de la programación. En America Latina la televisión es abierta a los canales de cable.
Maritza López de la Roche: aborda la audiencia infantil con la pregunta de que si a cambiado con respecto a la influencia educativa la programación en los niños. La capital cultural, escolar y familiar siguen siendo el contexto del aprendizaje televisivo en los niños y el posible aprendizaje de ellos a partir de las pantallas.
Nilda Jacks: Los estudios de la percepción en América Latina, la identidad cultural, la medicación principal desde la cual se produce la significación y se define el tipo concreto de interacción comunicativa.
José Carlos Lozano: Aborda el caso del estudio del consumo de películas y series extranjeras por las audiencias Latinoamericanas, desde donde se cuestiona el modelo del imperialismo cultural. Sugiere la pertinencia de usar el modelo de la proximidad cultural para poder entender el consumo de los contenidos extranjero por audiencias nacionales.
Jorge Huergo: A partir del análisis de las interpelaciones que la programación hace a las audiencias este autor sugiere una estrategia para analizar pantallas como conjuntos textuales.
Kathleen Tyner: Sugiere una estrategia basada en la intertextualidad para transitar de los viejos a los nuevos medios especialmente para incorporar nuevas tecnologías en el ámbito escolar que permitan a los educadores abandonar el modelo de instrucción en el libro y así incorporar nuevas pedagogías que integren otras pantallas y técnicas de aprendizaje con producciones multimedia para la creación de conocimientos.
Ismar de Oliveira : Basado en un caso brasileño el autor nos muestra momentos claves, opciones y obstáculos diversos que marcaron un rumbo que finalmente llego a Brasil a la edu-comunicación, incluye alfabetización mediática el uso de medios y programas no educativos con fines pedagógicos y la sensibilización de los sistemas educativos frente a la urgencia de tener a los medios y tecnologías como objetos permanentes del análisis, discusión etc.
Omar Rincón: nombra escuelas, autores representativos y épocas son sus particulares entendimientos de audiencias hasta llegar a la actualidad en el que debido a la multiplicidad de pantallas, las audiencias hemos devenido en productores y emisores amateur de la propia comunicación. Ahí está el nuevo desafío comunicacional y ciudadano a la vez.